室内盆景植物有哪几种呢?现在越来越多的人喜欢在室内养些花种点草的，也有不少人喜欢放一些盆景在室内。但是哪些盆景放在室内既美观又好养，小编带你来了解。感谢你的阅读，植物59网小编向您推荐《命题中看盆景艺术的内涵》，希望您喜欢！
一、心境命题
所谓心境，包含心情、信心、情绪、感情、是心藏神之意。医学上属于大脑神经系统的形象思维，并非是心血管循环的动力，而是无形的想象力，所以盆景的命题与艺术的内涵切切相关。
心境构图。事业有成，蒸蒸日上。同一楡树根头上培育出数枝大小、高矮、形状不同的丛林式树干，围绕着主干蜂拥而上。心潮澎湃。（获金奖）
相思桩材大块头的多，俏丽瘦削不多见，选材眼光独到，不以雄伟壮观为题材，利用双跨越式连体树干腾空而过，只有单侧根基，另侧凌空，不设根基，留上悬念，诱导意境。
历史往事超越时空，或苦、或乐总是过去的故事.精华体现在于跨越时空的神韵造型，心境开阔。（获银奖）
自然大树型，迎客式，造型常见。不同之处在于它的意境、神韵。命题中的《听泉》，诱导出造型之别。１、树冠顶端正面有一条枝托垂直下跌。２、强烈节奏感的大飘枝，角度跌宕起伏。显现出奇峰险峻下的泉水背景，只有宁静的心态，细心观察，才能听得出水声，品味出雾气的存在。因为人们对迎客式造型印象太深，对《听泉》的命题就不大理解，有觉莫明其妙。（获金奖）
《乡愁》由两树组成，大的为相思，小的是零落虚弱的蒲葵。江门新会是葵乡，也是侨乡，远渡大洋的华侨，历尽沧桑。命题中明显地诱导出作品构图过程大洋，两岸景物反差对比，作者用心境构图。（获银奖）
二、理想命题
人类社会是有理想的，没有理想就没有进步，停滞不前。理想各自不同，千之万别。命题构图发挥，大有可为。虽然文理抽象，但结合盆景的艺术构图造型，容易理解。
本是同根生，相煎何太急。是比喻兄弟不和。但从作品的构图中，表现出并不是不和，而是亲密无间，共享共荣。这正是作者在命题中刻意表达和谐的理念，本是同根生，共存更共荣。(获金奖)
迎客松造型，屡见不鲜，有特色的迎客松造型所见不多。子母双干迎客为其特色，更为突出是其命题。一反常态，不名《迎客》而名《千里之外》。其意：志存高远，志在千里，眼光开阔，胸怀坦荡，德高望重。命题表达有远大理想，高尚情操的借题发挥，意境神韵深渊。
岭南棠梨盆景，矮壮较少，大桩材结顶困难，但合理，整体构图雄伟壮观，大飘枝短蓄有力，以雄伟的风范展示面前。理想的歌颂成为现实。读其名知其意。（获金奖）
构图中的摆件是鲁迅，在岭南盆景截干蓄枝造型基础上，衬托出在沧桑飘零的恶劣环境中，雄伟壮观的高大形象。作品构图是理想中的《傲骨》，利用鲁迅的摆件，大大地增强作品的表现力。（获银奖）
三、环境命题
环境命题是以大自然为题材命题，题材广泛，型式多样，意境深邃，较为直观，容易理解。有比拟的，象形的，如：《一帆风顺》；另有虚拟的，比喻的，象征性的，如：《迎客松》等。不同范例述之
岭南盆景描写大自然造型手法，型式多，题材广。虚拟动感造型题材更多，如风吹、水流、雪压、下垂、跌宕、荡涤等。既有更深层次，启发出逆水行舟，不进则退的哲理。使人知动感，也有力量。《逆流》是反动力方向的命题，其意境道，身处这样的环境中，应该怎么办？（获银奖）
自然环境，一年四季，春发、夏长、秋收、冬藏。万物盛衰，到了春天，又一个循环开始，称之春发。绝然不同的新气象，才是春意盎然。当然要题好，景鲜，才能切题意。（获银奖）
天人合一。其意是自然环境影响人，人适应之，合作孕育。命题与作品，相辅相成。云头雨脚，造型独特。动感由上而下，有升有降，描述风、雨、雷、电的自然环境现象，诱导切题。（获金奖）
开平吊楼题材，世遗保护。脱衣换锦的雀梅组合为主体，营造冬季雪景气氛环境，刻意营造大地一遍苍翠碧绿。点题于岭南冬天不觉寒，春意盎然。这是典型的以地理、环境，气候、时空作命题。（获铜奖）
盆景命题与中华文化息息相关，有些地方（如港澳、国外）对中华文化不大了解，单从盆景是园艺的一种分枝理解，称之为盆栽，意为用盆栽种的植物。那里知道除了盆栽之外，景就是艺术的内涵，它是中华民族自古以来的盆景艺术文化。命题是盆景文化艺术的纲领，内涵中的意境、神韵在纲领诱导下，得到充分发挥。
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盆景在我国有着悠长的历史，不同地方的盆景各有特色和制作技巧;人们对盆景的审美也各有不同的看法，因为盆景美没有具体的品评标准，所以在讲盆景的品评和欣赏前，我们先了解我国盆景的流派。
盆景是融园艺学、美学、文学于一炉的我国盆景艺术，可说是我国自然风貌的浓缩与升华，是独树一帜的东方艺术珍品。作为造型艺术的盆景，在它漫长的发展过程中，由于我国幅员广大，地区辽阔，各地的气候条件、植物资源、山石种类、风土人情，以及文化熏陶的不同，再经各地的历代民间艺人和盆景爱好者的精心培育和不断创新，形成了各自的地方色彩和独特的风格，因而产生了流派。
有人把我国盆景概括为两大派，即南派与北派。以广东、广西等地作为南派;以苏州、扬州、四川和长江、黄河以北的地方统称为北派。过去研究和制作盆景的人有这样说法，但这种分类方法过于笼统，因此在在分派上远远不止这两种。
有人认为形成盆景流派，应有一定的标准：
1.作为盆景的树种，应具有地方特色：如扬派的黄杨、雀舌罗汉松;苏派的三角枫、石榴;川派的金弹子、黄桷树;岭南派的九里香、榕树等。
2.要具有反映流派个性的特殊艺术造型：如扬派的云片型，苏派的六台三托一顶，川派的悬根露爪，岭南派的大树型，海派的微型等。
3.有独创的造型技巧手法：如扬派的以扎为主，岭南派的蓄枝截干，苏派的粗扎细剪，川派的蟠扎，海派的金属丝缚扎等。
4.融合树种、造型和技法等特点，形成自己的独特风格：如扬派的层次分明，苏派的清秀古雅，川派的雄伟奇突，岭南派的飘逸豪放，海派的自然流畅等等。
目前国内不少人根据上述四项标准，把扬派、苏派、川派、岭南派和海派，称之为中国盆景的五大流派。有人认为这五大流派，虽是主要流派，但并不能概括全国流派，还应有浙派、徽派、广西派、福建派等等。也有人认为这五大流派，即使加上浙派、徽派、广西派、福建派，仍难免有重南轻北之嫌，如辽宁的木化石盆景，丹东的树蔸杜鹃盆景，天津的山水盆景，以及北京的桂桩盆景，山东各地的屏风式树桩盆景，都可以作为流派或流派的一个分支。
枸骨，又名鸟不宿，属冬青科，单叶互生，硬革质，边缘针状齿，四季常青。性喜光，亦稍耐荫，不耐严寒，生长缓慢，根系发达，萌发力强，耐修剪，单性异株，核果球形，秋冬两季鲜红艳丽，是观叶、观花、观果的盆景佳材。
(1)取材
枸骨的树材来源以播种繁殖为主，也可进行扦插或分孽繁殖;还可辅以山野挖掘。播种繁殖常于3～4月播种，播种深度为2～3厘米，条播行距15～20厘米，播后盖草或草帘，约20～25天即可发芽出土。出土后揭草搭阴棚，进入正常的苗床管理浇水、施肥、除草等，2～3年后移植分栽。扦插常在梅雨季节进行，选用当年生半木质化枝条为插穗，长度10～15厘米，留4～6片叶，插入深度为插穗的1/2～2/3，插后遮阴，保持土壤湿润，60天左右即可生根。留床1～2年后，于春季移植。也可挖掘根部分孽繁殖。在长江中下游的山地沟边，常有一些野生老桩，掘回后修剪主根，精心养坯后，上盆加工，可快速制成古朴典雅的观叶盆景。
(2)上盆
①选盆：制作拘骨盆景常采用釉陶或紫砂陶盆，也可用凿石盆;盆色以紫、蓝、淡黄、灰揭均可;不宜用深绿色，因与叶片颜色相近起不到色差的衬托作用。盆形可用长方、正方、腰圆、鼓圆形为宜。
②用土：枸骨宜使用肥沃疏松、透水性好的微酸性土壤。盆土可用腐叶土、田园土，掺砂土配制而成。
③栽植：移栽常于秋后或春季萌芽前进行。由于枸骨主根较少，侧根发达，所以栽植时应带土球移植，以便保护须根。同时对盆上部分枝叶进行适当修剪。
(3)造型
枸骨枝干硬脆，通常在梅雨季节，树液流动旺盛时期进行加工。因其叶片大而硬，一般采用棕丝攀扎为好，不宜用金属丝攀扎，否则易造成枝叶断损。拘骨叶硬而具尖刺，在造型时，可将不必要的枝叶先剪去，对剩下的枝干进行攀扎修剪。枸骨的树形可制成直于式、斜干式、曲于式及悬崖式等。小型盆景以自然式为佳，大型盆景则可将枝叶扎成云片状，古老的桩景则以悬根式、屈干式的美姿出现。
微型盆景的制作步骤
取材：微型植物盆景的植株不超过10厘米(以植物出土部分计算)。制作微型盆景，一般选择枝细叶小、上盆易活而且根干奇特、花果艳丽、易造型的质料。
常选用的有五针松、小叶罗汉松、真柏、黑松、瓜子黄杨、凤尾竹、细叶冬青、六月雪、文竹、雀梅、南天竹等。
以上树种可用扦插、播种和分株等法得到植物。为了快速成型，也可到山野挖取枸杞、锦鸡儿、金豆、紫藤、铺地蜈蚣、火棘等树桩，挖出经艺术造型后即可栽入盆中。
造型：要意在笔先，胸中备古木之形。造型要高度概括，常用方法有棕丝结扎法、铅丝缠绕法、折枝法、攀扎法及倒悬法等等，其中采用铅丝缠绕法整形较为简便。
一般树木整形以在早晨进行为宜。具体操作要根据枝干的粗细分别选用直径合适的铅丝缠绕枝干，再把枝干弯成所需要的形态。用铅丝缠绕时必须紧贴树皮，疏密适度，绕的方向以和枝干直径成45为宜。经过1～2年后树干基本定型，才可去掉铅丝。对那些不必要的杂乱枝条，应截短或除去。
上盆：整形时要将树木从泥盆中移栽到紫砂盆或釉盆中。盆的形状、巨细、光彩须和树体相配。
一般情况下，高妙筒盆，适合于悬崖式；椭圆或浅长方形盆，宜栽直干或斜干式；圆形盆可设置装备摆设低矮盘曲植物；多角形浅盆，宜栽高干式。
此外，盆架也应与花盆形态色彩协调，交融成完备的艺术结构。古人鉴赏盆栽艺术有一树二盆三花架的名言。
养护：微型盆景的养护尤其必要周到细致。盆土宜经常保持湿润，要见干见湿，或用盆浸法灌水。盛夏置于荫处，用细孔喷壶往植株上喷水，保持湿润环境。
生长期间要薄肥勤施，一般每一零天左右施一次。可用充分腐熟的豆饼水、蹄片水等。亦可施用全元素复合化肥，施肥方法最好也用盆浸法。
细致事诗句项盆土宜经常保持湿润，要见干见湿，或用盆浸法灌水。盛夏置于荫处，用细孔喷壶往植株上喷水，保持湿润环境。
树桩盆景的主要材料是树木，而关键是要选择适合制作意图的树形。首先要懂得鉴别哪些是优良的树形，哪些是不良的树形。因为生长在荒山野岭的各种树木，由于受地理环境因素的影响，其形状各异，姿态不一，因而对树桩的头、根、干、枝要全面鉴别，而重点则是头、根、干的选择。如果树形不好，即使花费很大的功夫，也难培养成为艺术精品。因此，在制作岭南盆景的过程中，必须注意鉴别树形、酝酿构图、挑选良干、疏整根系、精心培植，其目的是将树桩特有的妙处表达出来，使制作的盆景，气韵生动，古雅如画，不流于俗。
⒈鉴别树形优劣
(1)优良的树形
①对树干的要求。树木的各种形态都出于天然形状，树干应从基部一直往上节节收小，形似竹笋状。最忌中部膨大，失去自然比例。整株树的比例，树的基部、树根与树干的造型等要配合得当。如树干挺拔雄伟，是木棉形状，树头就要求有板根或三面露根，不能有偏根。树干是悬崖形的，就要有合方向自然生长的偏根。除单干木棉形外，其他各种树形的干，要选择圆浑而又回旋曲弯，近头部多坑槽的古朴老树。
②对树根的要求。桩景的树木的基部应三边或四边长根，裸露土面生长，根的大小以一厘米左右的直径为宜，太小缺乏自然美，太大不易生长，树根的走向为向心辐射，成风车形，向各自的方向自然伸展，互不交搭在一起。有这样的树根配合树头、树干，便是上品的树坯。
③对树头的要求。最好是相连头，各自根，即每株树都有自己的根系，但树与树之间又是同一母体相联结的，这种树头叫丛林式树头，是十分难得的树形。
(2)不良的树形
①树干隆起、蛇行、死曲。对树桩造型，不管选择的是曲干、直干、斜干、卧干、悬崖干等树形，都以树干为主。树干有三忌：一忌树干中部突然隆起。中部一粗，象肿瘤一样，使树形变得臃肿不自然，破坏了整株树干的造型。二忌蛇形树干。树干的姿态，贵在按照树干的不同形态匀称而又自然伸展，而蛇形树干，则是连续左右弯曲，而且弯角粗大，向左右延伸的干却幼小。三忌死曲。树干的弯曲，要顺势而成，曲度不可成直角，如角尖又无长枝，俗称死曲，这种树干生硬呆板，失去自然美，不可采用。
②树头偏长、过大或无树头。树头是指树干的基部。树木产生偏头现象，是因为树头在生长过程中，受岩石等挤压，造成发育不全，偏斜在一边，摇摇欲坠，很不稳重，这种树头，不能选用。一般的树头是比树干稍大一些，但头部如果过大，树干幼小，比例失调，形成俗话说的香鸡笃芋头的形态，很不雅观，也不能用。绝大多数树木的头部都长得快，较肥大。但有的却长成树干上部粗大，头部瘦小，形成头重脚轻，竖立不稳，即使树干姿态很美，也不能造就成材，故不宜取。
③树根偏长、回根。树根偏长是指树根集中长在一边，如果长在右边，则右边基部肥大，而左边基部发育不平衡，这种形态的树头，只适宜悬崖形的树干使用，除此之外，其他树形不应选用。树木的根系如果正常生长，是有规律、有秩序伸长的，故树根有的长成人字形，有的长成众字形，有的四边露蔃。但有的树根，在生长过程中，由于客观原因的影响，造成根系回转、乱翘、臃肿，完全不符合树木自然形态，失去自然美，不能使用。
盆景艺术和其它艺术一样，有自己的特点，表现在如下几个方面：
盆景艺术创作的连续性
盆景艺术在完成立意、构思、构图、作品形成之后，还要考虑植物生长发育与四季变化以及因部分结构的损坏或死亡而失去原有的艺术形态。这就要求盆景创作必须进行再加工、再创作，使盆景日臻完美。
盆景艺术创作的两重性
我们知道音乐、文学等属于时间艺术，绘画、雕塑、建筑等属于空间艺术;而舞蹈、戏剧、电影、盆景等属于时空艺术。这就是说盆景作品不仅具有空间性，而且具有时间性，它的景观是随着春夏秋冬的变化而变化的，这是盆景艺术两重性的一个方面。另外盆景艺术除现实空间(即形态量的大小)外，还有小中见大、咫尺之内，而瞻万里之遥、方寸之中，乃辨干寻之峻，及一卷代山、一勺代水之第三现实的艺术空间。除作品的第二现实的现实时间外，还有形成欣赏者的联想与想象的第三现实的艺术时间。这种现实的时间与艺术的时空合，的特点，是盆景创作两重性的第二个方面。在这两重性中，努力把握住艺术的时空则居于首要地位。
盆景艺术创作中四维空间的复杂性
人们知道盆景是有长度、宽度、高度和深度的三维空间艺术，被誉为立体的画。盆景艺术创作仅掌握立体的三维空间是不够的，因为任何物体(一木或一石)都是立体的三维空间。在盆景器皿中任意植树点石都能够成为三维空间的景，如古桩盆景和小型、微型山水盆景等只是用定时间、定视点的静观焦点透视方法来造景，也就是通过固定的一个视点去观赏和创作。盆景艺术发展到今天，已经出现了采用动态散点透视的方法，创造出类似中国绘画的横幅、手卷、立轴和电影中宽银幕式的动态盆景景观。这种动态景观追求一卷如涵万壑、寻尺势若干里，咫尺之景，展千百里之势的表现要求，多表现于巨型、大型或中型山水盆景及丛林式树木盆景。这种盆景观看角度在时间上延续的位移而产生新的维空间，就称为四维空间，一般为超时空概念。四维空间在盆景的应用，可以达到宋代画家郭熙在《林泉高致，》中谈的世之骂论，谓山水有可行者，有可望者、有可游者、有可居者、画凡至此，皆人妙品。所以一件好的盆景作品要求面面好看，或移步换景其四维空间的创作就显得特别复杂。
盆景艺术效果重于功能要求
盆景艺术强调景观的诗情画意的艺术美，不强调其功能，因为盆景中的植物虽有净化空气，改变环境的作用，但它不及园林植物的环保功能。盆景中的桥、亭、舟、塔、房屋等工艺小件，只起到艺术烘托和意境创造的作用，只能神游，不可身居，没有可居用的物质功能作用。五、艺术与技术的统一性。盆景是种造型艺术，制作盆景要求有一定的艺术修养，艺术理论和艺术技巧;它要求有一定的园艺知识与技能;它要求高度技术与高度艺术的合一。没有园艺知识与技能，没有艺术理论和技巧是创造不出优秀的盆景作品的。因此，盆景是艺术和技术的结晶。
综上所述，盆景艺术创作的特点，不仅表现为创作的连续性，以及在时间和空间上的两重性而且表现为四维空间移步换景的复杂性，其功用主要表现为艺术欣赏性，因此需要较高的艺术修养和技巧。一件完美的盆景艺术作品，就是上述盆景艺术创作特点的充分体现。
盆景艺术｜故宫珍藏的珠宝玉石盆景
当植物花卉碰上清朝珠宝玉石会擦出怎样的火花呢?且来看看这些艺术大师们是如何将植物与古物结合，创造出颇具中国风的盆景艺术来。
镶宝石九重春色图盆景
镶宝石九重春色图盆景，清乾隆，清宫旧藏。掐丝珐琅长方形盆，盆壁以湖蓝色釉铺地，四面中央为铜镀金錾花沿开光，内嵌彩绘西洋人物景致的画珐琅片，杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》中有诗句：“午夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃。”此桃树盆景即寓诗中“九重春色”之意，表现春光明媚、欣欣向荣的太平景象，桃与寿石配景又含祝寿之意，此盆景为清乾隆年间不可多得的佳作。
孔雀石嵌珠宝蓬莱仙境盆景
孔雀石嵌珠宝蓬莱仙境盆景，清乾隆，清宫旧藏。紫檀木座上，苍绿的孔雀石垒山垫底，孔雀石前以大小红、蓝宝石堆砌成湖石。孔雀石山前景平台上遍植金银宝石制作的灵花仙草，银镀金松树、珊瑚树和银镀金桃树，树上缀有珍珠花和碧玺桃果等。山间树下立白玉雕寿星、侍童及鹿，此件“蓬莱仙境”全部以黄金、共用珍珠280颗，红蓝宝石300多粒，碧玺和其它色彩石近100粒。其山石玲珑剔透，花树奇异多姿，尽显荣华富丽，是清代宫廷盆景中的珍品。
红宝石梅寿长春盆景
錾金委角长方形盆，盆上敞下敛，略呈斗形，其口沿錾如意纹，口沿下凸起如意云纹一周，盆腹以万字雷纹锦为地，凸錾“寿”字一周22个。盆中主景为梅花树，铜镀金树干，翡翠小叶，红宝石花瓣，宝蓝心、金蕊，意态生动。树下衬以青金石和白玉制的湖石、嵌宝石灵芝、玉叶珊瑚珠万年青、点翠叶玛瑙茶花以及小草等，置景生气盎然，错落有致。
梅花是清代盆景广泛采用的花卉，通常寓意“梅寿长春”或“梅寿万年”。此景以金为盆，盆壁上錾刻的万字地纹和“寿”字气派豪华，光灿耀目。梅花瓣所用红宝石共达284粒，一树晶莹的红梅与碧绿的翡翠叶相衬托，又与灿烂的金盆相辉映，再加以清雅的湖石和花卉小景，其风格富贵而热烈。此红宝石梅花盆景应是专为宫中帝后寿诞特制的祝寿礼物。
象牙嵌玉石水仙盆景
青玉菊瓣洗式盆，四角雕成双叶菊花形，菊花上嵌红宝石、绿料，盆下腹又雕叶纹，上嵌绿料并错金线为脉络。盆中有青金石制湖石，并植5株染牙叶水仙，雕象牙为根，白玉为花，黄玉为心。此盆景风格清雅，玉盆为典型的痕都斯坦风格，盆中景致牙叶挺拔，玉花明秀，反映出清代乾隆年间雕刻业盛期的工艺水平。
碧玉万年青盆景
盆呈筒式，涂红漆，口沿、底沿各饰描金卷草纹一周。盆体浅刻万字锦地及八仙人物纹并描金漆。盆中植碧玉万年青，叶片宽厚肥硕，挺拔如剑，碧绿茂盛。叶丛中立缠绿丝茎，茎上有以染骨、红珊瑚珠所制万年青籽3簇，珠粒红艳。
碧玺桃树盆景
画珐琅菱花式盆，盆外壁以深、浅蓝色釉为地，彩绘牡丹花纹。盆中植桃树为主景，木枝干，碧玉叶，桃实以芙蓉石、碧玺、蜜蜡等红、粉色宝石制作。树下衬以湖石、山茶、锦花一周。此景错落有致，意态生动，表现出清爽明丽的江南盆景风格。
碧桃花树盆景
画珐琅委角长方盆，盆外壁绘折枝花卉。主景碧桃树以染铜为叶、染牙为花瓣。周围衬以染石山子和水晶海棠花、乳白色玻璃茶花、铜片小草等，碧桃盆景寓意“春光长寿”，清代南方盆景多用此式样。据清代《宫中进单》记载，乾隆十三年(1748年)八月初二日，广东巡抚岳浚进象牙盆景四对，这件盆景即其中之一。
嵌玉石仙人祝寿图盆景
紫檀木垂云纹八足随形座，座边缘设铜镀金镂“万”字纹栏杆。座中设天然木山，古意盎然。山中以白玉、碧玉、玛瑙、翡翠、碧玺、松石等制作灵芝、仙桃、瑶草嘉蕙等，于孔隙石笋之间倒挂丛生，五色缤纷。山腰置一座蓝顶圆亭，7位仙翁或立于山腰，或相伴行于山间，或对坐亭间畅谈。玉鹤口衔仙草飞悬在山顶，玉鹿则伏卧于山腰亭旁，仰望上方的灵草。
蜜蜡料石刘海戏蟾盆景
四方折角形座，座壁上嵌饰仿羊脂白玉、仿蓝宝石、仿青金石等3种彩色料及孔雀石、金星石、珊瑚等五色材料。其中蓝色套金星料和孔雀石作上下边框和分界格条。座壁框格内所嵌的18块仿玉料和4块透明蓝料均镂雕方拐子夔龙纹。座壁正面嵌浮雕蝙蝠流云纹珊瑚片，珊瑚片中央再嵌一块如意形蜜蜡片，上刻夔龙纹。
座以孔雀石雕山石为座面，石上立琥珀、蜜蜡所制刘海仙人，其手持珊瑚镂雕金钱链，喜笑颜开，正在戏一三足蟾，蟾以金星料制，嵌红宝石和蓝料，屈背昂首，仰视刘海手中的金钱链，一副跃跃欲试的神态。刘海身旁植红珊瑚枝佛手树，染牙叶，砗磲与红蜜蜡制佛手果，还有铜枝叶、珊瑚花的茶花和珊瑚、蓝料大灵芝等。
嵌珍珠宝石齐梅祝寿盆景
银镀金累丝长方形盆，盆口沿垂嵌米珠如意头形边，每个小如意头中又嵌红宝石。盆壁累丝地上饰烧蓝花叶纹和各式开光，烧蓝花叶上又嵌以翡翠、碧玺、红宝石做的果实、花卉等图案，开光内则以极细小的米珠、珊瑚珠和翡翠等宝石珠编串成各式花卉图案。盆上以珊瑚、天竹、梅花组成“齐眉祝寿”景致，银累丝点翠的山子上满嵌红、蓝、黄等各色宝石。山子后植银烧蓝梅树、珊瑚树和天竹，梅树上以大珍珠、红宝石、蓝宝石穿成梅花，天竹为缠金丝干，点翠叶，顶端结红珊瑚珠果，纤秀华丽。
红珊瑚树盆景
三层垒桃式盆，结合錾金、掐丝珐琅、画珐琅等多种工艺制成。铜杆、掐丝珐琅的枝叶盘曲于底部，并延绕于三层双桃之间，穿插掩映。桃盆前后均有两只大蝙蝠展开双翼，托起一以錾金流云围绕的掐丝珐琅团寿字，三层桃之间还有7只铜镀金小蝙蝠，上下翻飞于硕桃旁。盆中插红色大珊瑚树，鲜艳润泽，形体硕大，枝干分布匀称。
珊瑚宝石富贵满堂盆景
铜胎银累丝海棠花式盆，口沿錾铜镀金蕉叶，近足处錾铜镀金蝠寿纹。盆壁以银累丝烧蓝工艺在四壁的菱花形开光中组成吉祥图案。盆正背两面为桃树、麒麟纹，左右两侧面为凤凰展翅纹。盆面满铺珊瑚米珠串，中央立绿色染石山子，山上植一株红珊瑚树，树上深绿色的翠叶丛中簇拥着9朵分别由白玉、芙蓉石和蜜蜡制成的牡丹花，雍容富丽。
珊瑚宝石福寿绵长盆景
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