当前中国盆景艺术面临着怎样的文化环境和发展环境,对于这门古老优秀的民族艺术,我们应该怎样去继承和创新,还存在哪些优势并能营构其良好前景。
当前中国盆景艺术主要面临着大众文化环境的影响。从改革开放开始一直到现在,中国社会经济、政治、文化各个领域都在发生深刻的变化。
文化领域变化对盆景艺术带来深刻影响,这是因为,当前世俗化和时尚化的文化形态,是以大众文化为主体而营构的。
这种大众文化以自身的功利性特征和世俗化倾向,冲破文化特权和文化偶像的限制,使文化的发展从此转入多元化和大众化的轨道。
它一方面在摧毁传统文化的一些审美规范,一方面又在矛盾中滋生新意。盆景艺术殿堂并非象牙塔、世外桃源,社会思潮也不会不给盆景艺术队伍带来影响。无论现代盆景、流行盆景或传统盆景,都是以大众文化思潮为主要影响的多元文化在盆景艺术领域的反映,既是历史的遗存,也是时代的产物。
盆景艺术虽然没有成为全面普及性的大众文化,但已有了它自身的烙印;盆景艺术虽然没有成为世俗化的消费,但世俗化的东西却也多了起来;
盆景艺术虽然没有脱离传统,但肢解传统的思潮和行为已经出现了;盆景艺术虽然没有成为人们感性愉悦的刺激品,然而那些方面的一些行为和现象也出现了(比如在蹦迪厅里放置若干盆松柏雀梅,不知各位是什么感觉)。
大众文化的这种世俗性体现在当代盆景艺术上,则表现为功利意识和物质主义的精神特征,也从一个侧面反映了以个人为中心、淡化艺术本身价值观的发展趋向。
树桩盆景分类很多种,适合做成树桩盆景的树种有非常多种,一般会看树种的根系、姿态、枝叶、花果来判断适合不适合做成盆景进行栽培。还需要考虑到萌发力,能否修剪造型,寿命问题。
中国在盆景文化这个艺术中占据非常大的地位,我们有着非常悠久的历史,在非常早的时期就有《盆景偶录》记载盆景植物的四大家、七贤、十八学士、花草四雅。
之后又随着时间的推移不断的推出更多的新品种,现在光制作盆景的素材都有100~200种。
1、松柏类
如黑松、水杉、水松、五针松、黄山松、锦松、罗汉松、松柏、金叶柏、翠柏、铺地柏、线柏、刺柏、等。
2、杂木类
如黄杨、雀梅、九里香、朴树、福建茶、小叶女贞、榆树、赤楠等。
3、花木类
如紫薇、金雀、山茶、茶梅、美化、碧桃、迎春、规划、杜鹃、六月雪、贴梗海棠等。
4、果木类
如金弹子、石榴、金桔、佛手、山楂、火棘、南天竹、紫金牛、枸杞等。
5、藤木类
如紫藤、扶芳藤、忍冬、凌霄、络石、常春藤等。
6、叶木类
如苏铁、三角枫、红枫、银杏、凤尾竹、罗汉竹、棕竹、苏铁等。
【徽派盆景】盆景艺术流派名。属树桩盆景。起源于唐代,至南宋出现规则式游龙盆景,明清时期达到鼎盛。明清时期绩溪县仁里村每12年举行一次盆景赛会,名曰花果会。清《浮生六记》记载1878年仁里花果会,所设花果盆玩,并不剪枝拗节,尽以苍老古怪为佳,大半皆以黄山松。歙县卖花渔村更以植梅为业,以善作盆景著称于世。徽派盆景用于树桩造型的主要树种有梅、松、榔榆、天竹、南天竺、紫薇、山茶等,以梅花、茶花为上品,梅中又以骨里红、绿萼、朱砂、送春、玉蝶等品种为佳。茶花品种近30个,有色泽的不同和浓淡的变化,又有单瓣重瓣之分,花朵大小之别。徽派盆景以枝干虬曲的木本植物为培育对象,经移栽、修凿、剪扎、摘心、去芽等手法,创作出较之于自然树木更丰富多彩的艺术品。如松柏之葱郁劲健,竹子的潇洒清秀,梅桩的古雅幽芳,榆、雀梅的拙朴苍古,黄杨的清朗茂密等。盆景树桩大而奇,形态蟠曲古朴,造型精巧奇美,倔傲刚劲。徽派盆景的主要形式有游龙式、三台式、迎客式、圆台式、扭旋式、疙瘩式、劈干式、枯干式、悬崖式、提根式和自然式等,以游龙式梅桩盆景最具代表性。
【粗扎粗剪】徽派盆景的造型方法。粗扎是将造型植株的主干、大枝,通过棕绳、棕丝、棕披和金属丝的蟠扎,形成柔曲的体态;粗剪是对一些小枝、细枝及针叶,按照构图设想进行修剪,促进腋芽、隐芽、不定芽的萌发,使主干周围的立体空间伸出的枝条上,长出纤枝密叶,如片片薄云,随风飘忽,自然传神。
【徽梅】徽州风格的观赏梅花。其栽培肇始于唐代。879年歙县卖花渔村洪必信,号梅窗居士,曾筑小楼数盈,植梅于前。经过不断引种和培育,徽州出现了一批风格独特的徽梅品种,如徽州骨里红、徽州檀香、徽州台阁玉蝶、徽州野宫粉、洪岭二红、洪岭宫粉、素白玉蝶等。这些品种的形成,经过多年杂交、人工嫁接和压条,颜色从紫红、朱红、粉红到粉白、素白、淡绿等无不具备。花形有单瓣、复瓣、重瓣等,绚丽多姿。
【卖花渔村】村名。本名洪岭村。位于歙县城东南7公里,新安江南岸沟谷腹地。唐未洪氏迁居于此,逐渐形成村落。村形如鱼,村头尖尖状如鱼嘴;村腰渐宽如鱼肚;村脚房屋向两翼展开,如鱼的剪刀尾。村人姓洪,喻水汹涌,鱼得水则生机盎然,故在鱼字边加三点水,称渔村。又因村民以种花、培制花桩、制作盆景为业,卖花为生,遂称卖花渔村。洪岭海拔200多米,四周高,中间低,形成一个小盆地。气候温暖湿润,雨量充沛,土壤深厚肥沃,为盆景植物的生长及树桩的培育,提供了优越场所。是徽派盆景的主要产地。
【三台式】徽派盆景造型形式。主于仅二弯半,上方一顶,左右两侧各伸出一臂,三片经营的位置呈不等边三角形,形成三个台,寓意着仙界蓬莱、瀛州、方丈三座岛屿。反映了艺人们善良、美好的愿望和对幸福、平安的追求。
【压条】徽派盆景植物材料的繁殖方法。早春将选定盆景植物枝条的中下部撕破或扭裂,将伤口部位埋入黄土中,留梢部出土,很容易生根。大的梅桩周围,一年可压条数株,当年便可长到1米多高,生长旺盛的枝条,直径可达2厘米。秋天从折伤生根处下方割断、走植,第二年便可用于造型。屡经压条之后,母本梅桩显得苍老如铸,浑然如铁。
【野桩速成】徽派盆景桩景培育方法。培养一个苍老古雅之态的桩景,少则需要十几年,多则几十年、上百年。黄山花农采取野桩速成,于秋末冬初落叶后到早春萌动前,深入古林,挖掘野生树桩,进行初步修剪,按照构思,确走树形,用潮湿的青苔将修好的树桩包裹严实,避免曝晒,减少水份、养份的消耗。运回的落山树桩及时栽种,栽种时根部先打泥浆,栽植后浇一次透水,注意遮荫防旱。栽后数月发出大量芽蘖,芽长成枝条,任其生长,促进新根的形成和伸长,此时不宜疏芽和修剪。次年再行疏芽、定位,将多余的芽蘖掰去,进行蟠扎造型,促使枝条布局合理及优美树冠的形成。
【迎客式】徽派盆景造型形式。主干略曲,二臂从主干基部三分之一处向同一方向稍离伸展出去,枝稍扎成二小片,上方一顶片大而圆满。整体造型如同迎客松,象一位热情好客的主人,展臂迎客。
【游龙式】徽派盆景造型形式。主干呈螺旋状或S形弯曲,小枝在弯曲的主于凸起处左右交互伸出。培植游龙式盆景梅桩,一般需先在露地压条和培育,每年二三月份用棕皮、爿棍进行一次人工蟠扎、盘弯、整型,年复一年,多者可形成10一20个弯,使干似龙身盘旋,两边再整修伸张二侧枝,犹如龙爪。整体造型如蛟龙腾云,雅致美观。
蜡梅又名金梅、腊梅、蜡花、黄梅花。蜡梅在百花凋零的隆冬绽蕾,斗寒傲霜,表现了中华民族在强暴面前永不屈服的性格,给人以精神的启迪,美的享受。它利于庭院栽植,又适作古桩盆景和插花与造型艺术,是冬季赏花的理想名贵花木。是盆景十八学士之一。
《鄢陵文献志》称鄢陵素心蜡梅,其心洁白,浓香馥郁。因其花开时不全张开且张口向下,似金钟吊挂,故又名金钟梅。
蜡梅是中国特产的传统名贵观赏花木,有知访寒梅过野塘的名句。《姚氏残语》又称蜡梅为寒客。蜡梅花开春前,为百花之先,特别是虎蹄梅,农历十月即放花,故人称早梅。又因蜡梅花入冬初放,冬尽而结实伴着冬天,故又名冬梅。
蜡梅因似梅花,与梅花开花期又相接近,所以很多人将蜡梅也当作梅花。李时珍《本草纲目》载:蜡梅,释名黄梅花,此物非梅类,因其与梅同时,香又相近,色似蜜蜡,故得此名。清初《花镜》载:蜡梅俗称腊梅,一名黄梅,本非梅类,因其与梅同放,其香又近似,色似蜜蜡,且腊月开放,故有其名。
据王世懋《学圃余疏》考证,在宋神宗熙宁年(1068~1077年)间,王安石曾写有咏黄梅的诗。后来,在宋哲宗元祐年间(1086~1094),一代文豪苏东坡和黄山谷,因见黄梅花似蜜蜡,遂将它命名为蜡梅,说它香气似梅,类女工捻蜡所成,因谓蜡梅。由此蜡梅名噪一时,鼎盛于京师。后来诗家在咏蜡梅诗中,常在蜡字上下功夫做文章。如蝶采花成蜡,还将蜡染花等。
古籍《礼记》上说:蜡也者,索也。岁十二月,合聚万物而索飨之也。古代十二月的一种祭祀就叫蜡。因当时岁暮为举行大祭祀之月,故农历十二月就叫蜡月。而蜡梅开于蜡月,故此得名。蜡字系周代所用,秦代改用腊字,因而蜡月和蜡梅的蜡字,可和腊字通用。所以蜡梅与腊梅,可以通用。
在植物分类学上,蜡梅并非梅类,两者亲缘甚远。蜡梅属蜡梅科,落叶灌木,而梅花则是蔷薇科植物。由于它们相继在寒冬腊月或早春时节开花,而且花形、花香相近似,所以常被人们误认为是同种。
蜡梅是中国特有的珍贵花木,在河南省鄢陵县刘庄村,几乎家家户户的屋前宅后都遍植蜡梅,素有刘家龙梅冠天下的美誉。刘庄村种植蜡梅有着悠久的历史。传说,原来蜡梅并无芳香的气味。西周鄢国(在今河南鄢陵西北)的国君,很喜欢腊梅花,但嫌其不香。便下令花匠限期让梅花吐香,否则严惩。在束手无策时,一位刘姓隐士带来几枝腊梅砧木,帮助嫁接在黄梅上。到了寒冬腊月,数九寒天,百花凋零,蜡梅花苞发出了阵阵幽香。国君龙颜大喜,花匠得以安保,鄢陵腊梅也得以发扬。
蜡梅不仅是观赏花木,其花含有芳樟醇、龙脑、桉叶素、蒎烯、倍半萜醇等多种芳香物,是制高级花茶的香花之一。它提炼而成的高级香料,在国际市场上1000克相当于5000克黄金的价格。
每个人,都有一盆命定的盆景,想要亲手做一盆属于自己的盆景吗?
当我们欣赏一盆景时,我们是在欣赏什么?枝叶的翠绿、树干的苍劲、盆景树木和山石的配置;这些也许都对,对盆景的美丽,我们可以分成两个层次来考量,第一就是形态美,第二示意涵美;我弄盆景也没有很久,目前追求的还是形态美,看起来似乎很表面,但这表面的东西也不太容易。
今天要讨论的对立之美是介于形态与意涵之间的美,形态美是盆景的画面给我们一种赏心悦目的感觉,意涵美是这盆景带给我们的感受,用一个通俗一点的比喻,我们看到一个女孩,觉得她很美,这视觉观感是形态美,从这美女的一言一行,她所表达出来的内心思想,你可以看出这个人是否有意涵美。对盆景的观察也是这样,要从形态美转换到意涵美,其实也不太容易,观赏者、创造者都需要去摸索。
在盆景的创作中,有一些对立的观念,这些东西的合理组合也会创造出不错的美感,动与静、刚与柔、安定与飘逸、直立与倾斜、圆与方、疏与密等等都是对立的观念。首先来看动与静的概念,对单株的树木盆景来说,直立的树木是静的,倾斜或弯曲的树木是动的,相对于静的主干,他们的枝干和枝叶表达出来的是动感,一盆四平八稳的榕树作品,主干粗壮的表现是静,对称的枝干也是静,从其老态的表现来看也是静,再配上一个很厚重的盆子也是静,这些静态的组合还是静,看久了视觉会有点疲乏。风飘型的盆景树是动态的表现,其主干如果相对的粗壮,就能组合出一种静态对立协调之美,再配上厚重一点的方盆,也是一种动静的对立协。
表现静态的老树干,配上表现动感欣欣向荣的枝叶,就能传达动静的对立;相对的,这方形盆是一种静态的表现,树木是动态的,主干曲折的变化是从静态中变化出动感。
这些对立的表现上,一般来说,要能适当的给予组合,静态的东西要配上一些静态的组合,在盆景的创作中,单干的树木可以从主干的变化,枝干的配置,配盆的选择等来达成动静的组合,多干或森林式的盆景可以从主干的安排、支干的配置等来达成这动静的对立关系。
飘逸的罗汉松尾端,和厚重的方盆、苍劲的主干,十足的表达出动静对立之美
姿态各异的树干、堆土的方式、石块的摆设、椭圆盆的盆器,组合成一个相当美的盆景。
美感的养成不全部是天生的,平常要多去观察,观察后要多加思维,听听别人的意见也是一种方法,多多的欣赏一下美感的事物,就能保持一天快乐的生活。
家里养着一棵文竹,前段时间叶片变黄了,也开始掉了,为了让它回过来,开始注意它的各种养护细节了,以下给大家介绍一下。
文竹又称云片松、刺天冬、云竹,为百合科天门冬属多年生常绿藤本观叶植物。文竹根部稍肉质,茎柔软丛生,伸长的茎呈攀援状;平常见到绿色的叶其实不是真正的叶,而是叶状枝,真正的叶退化成鳞片状,淡褐色,着生于叶状枝的基部;叶状枝纤细而丛生,呈三角形水平展开羽毛状;叶状枝每片有6~13枚小枝,小枝长3~6毫米,绿色。主茎上的鳞片多呈刺状。花小,两性,白绿色。l一3朵着生短柄上,花期春季。浆果球形,成熟后紫黑色,有种子1~3粒。
习性:喜温暖湿润和半阴环境,不耐严寒,不耐干旱,忌阳光直射。
夏季养护:浇水过多,容易引起根部腐烂,叶黄脱落;浇水过少,盆土太干,则容易导致叶尖发黄,叶片脱落。所以,平时要适当掌握浇水量,做到不干不浇、浇则即透,经常保持盆土湿润。夏季炎热天气除盆土浇水外,还须经常向叶面喷水,以提高空气湿度。在生长期,每月迫施稀薄液肥1~2次,忌施浓肥,否则会引起枝叶发黄。当植株定型后可减少施肥量,以免徒长而影响株形美观,并注意适量修剪整形。夏季要避免烈日直射,以免叶片枯黄。
《【盆景文化】之传统竹文化》由盆栽植物编辑撰写而成,内容素材主要来源于网络,希望您在种植盆栽植物过程中能帮到您!我们把大量的“盆景植物的生理知识”内容汇集于专题再现给您,希望您喜欢!
相关文章
最新更新